(ANÁLISIS) Crisis entre pueblos Misak y Nasa, deja hasta el momento casi un centenar de heridos y al menos 6 muertos

Hace poco, se presentó un enfrentamiento entre los pueblos indígenas Misak y Nasa en el municipio de Silvia, Cauca, que ya ha dejado entre seis y siete personas fallecidas y entre 70 y 100 heridos, según reportes oficiales y comunitarios.

Hace un par de minutos, además, se denunció la presunta retención de 29 integrantes del pueblo Misak por parte de miembros de la comunidad Nasa; el hecho habría ocurrido, según se informó, en medio de la confrontación armada registrada en el sector de La Ensillada, donde ambas comunidades se disputaban el control de un predio ancestral.

La denuncia fue realizada desde el resguardo de Guambía, donde autoridades indígenas alertaron sobre la situación y señalaron que la retención se sumaba a la grave crisis humanitaria que se ha presentado ya desde hace unas horas. Por la gravedad de los hechos, las comunidades solicitaron verificación del paradero de los retenidos y la intervención de organismos nacionales e internacionales para atender la emergencia y evitar una mayor escalada de la violencia.

La disputa por tierras ancestrales, decisiones institucionales y tensiones históricas derivaron en una de las crisis más graves entre pueblos originarios en el suroccidente colombiano en los últimos años, para los cuales la tenencia de la tierra y el manejo de la misma tiene un fuerte sentido identitario.

Tal y como lo menciona Julián Cárdenas Arias en su trabajo investigativo denominado 'Memoria e identidad cultural: expresión y construcción de la ciudadanía intercultural en los pueblos Misak, Nasa e Inga', el pueblo Nasa preserva su identidad cultural y el ejercicio de la memoria a través del uso de la agricultura y las relaciones con la tierra. En este sentido, se recuerda que las plantas y los animales ocupan un lugar central en su cultura y su cosmovisión.

El autor declara que, en su mayoría, los Nasa se encuentran organizados como resguardos con sus cabildos, y que han sido líderes en la organización indígena de Colombia y participan en las estructuras municipales, departamentales e incluso nacionales, como el Congreso.

“La lucha por la tierra y su autonomía los ha caracterizado históricamente (La Gaitana, Juan Tama, Quintín Lame...)”, asevera el autor. Ahora bien, haciendo una revisión a su origen, Cárdenas menciona que los Misak usualmente se ubican en la ladera occidental de la Cordillera Central, en la subcuenca del río Piendamó, al oriente del departamento del Cauca, dentro del municipio de Silvia y que su territorio para el año 2008 abarcaba aproximadamente 18.000 hectáreas, de las cuales el 60% se considera de carácter sagrado; igualmente, menciona que este pueblo está conformado por varios cabildos, entre ellos Guambía, Kurachak, Bonanza, Piscitao, San Antonio, La María, Ovejas, Siberia, Munchique Tambo y Nuevo Amanecer.

Mientras que sobre los Nasa, también conocidos como Paeces, han habitado tradicionalmente el sur del Huila y la región de Tierradentro en el Cauca, se encontraban distribuidos en distintos departamentos como Cauca, sur del Tolima, Valle del Cauca, Caquetá, Putumayo, Meta y Huila.

Con esto en cuenta, y regresando a la actualidad, los hechos de reciente violencia se desarrollaron en zona rural del municipio Silvia, donde se registraron enfrentamientos con uso de armas de fuego, retenciones y desplazamientos de personas pertenecientes a ambas comunidades por un tema ligado a la tenencia de tierra de un territorio conformado por alrededor de 800 hectáreas que se consideran como zonas ancestrales.

La confrontación ha escalado de forma vertiginosa y, a causa de esto, entre las vocerías de ambos pueblos han surgido declaraciones. Por un lado, la gobernadora del resguardo de Guambía, Liliana Pechené Muelas, señaló que la disputa se intensificó por la intención de ocupación de los territorios mediante la fuerza, en medio de interpretaciones divergentes sobre decisiones relacionadas con la Agencia Nacional de Tierras (ANT).

Igualmente, en afirmaciones mucho más severas, Pechené aseveró que la masacre había sido acolitada también por el Gobierno, mientras que de forma simultánea acusó de responsabilidad al cabildo Nasa de Pitayó y al Consejo Regional Indígena del Cauca (Cric) por los hechos que sucedieron el pasado jueves 21 de mayo, que ya dejan decenas de afectados.

Hasta ahora, se sabe también que la escalada de violencia se concentró en el sector de La Ensillada, en zona rural de Silvia, y que varios de los afectados fueron trasladados a centros médicos de Popayán debido a la gravedad de las lesiones.

Como era de esperarse, las versiones de las comunidades se mantuvieron en contradicción, ya que mientras autoridades Misak denunciaron una incursión armada en su contra, el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) expresó respaldo a las autoridades del pueblo Nasa de Pitayó y señaló que los hechos habrían sido iniciados por integrantes del pueblo Misak, poniendo en riesgo la integridad de las comunidades.

El origen de la confrontación y las versiones de las comunidades... estructural. El origen de la crisis se vinculó a la disputa por la tierra en una región históricamente marcada por conflictos de tenencia y acceso a predios ancestrales; a esto se sumaron factores como el crecimiento poblacional indígena y la presión sobre tierras fértiles en zonas montañosas del departamento.

Ante la gravedad de la situación, el Gobierno Nacional desplegó capacidades de la Fuerza Pública en el área rural del municipio con el objetivo de proteger a la población civil y evitar nuevos enfrentamientos.

El ministro de Defensa, Pedro Sánchez, confirmó que la intervención se ordenó tras un consejo de seguridad extraordinario realizado en Popayán, en el que se evaluó la magnitud de la crisis humanitaria y de orden público. Igualmente, hace poco el mismo presidente Gustavo Petro anunció la convocatoria a una reunión con las autoridades de los pueblos Misak y Nasa en la Casa de Nariño, junto con entidades del Gobierno Nacional, para avanzar en mecanismos de concertación y diálogo.

El mandatario señaló que el encuentro se realizaría tras un periodo de duelo por las víctimas y reiteró la necesidad de impulsar un “pacto interétnico” en el Cauca, orientado a reducir tensiones y reorganizar el acceso a la tierra.

Desde el ámbito político, que para algunos analistas tiene una importancia primordial en esta disputa, la candidata a la vicepresidencia Aída Quilcué, fórmula de Iván Cepeda del Pacto Histórico, quien además es perteneciente al pueblo Nasa, respaldó la apertura de estos espacios de diálogo y llamó a las instituciones del Estado a actuar con responsabilidad, evitando declaraciones que pudieran agravar las tensiones.

“Hago también un llamado respetuoso a ministros, directores y representantes de las instituciones del Estado a contribuir con responsabilidad al fortalecimiento del diálogo, evitando declaraciones descontextualizadas que puedan profundizar las tensiones, como las expresadas ayer por el Ministerio del Interior”, aseveró Quilcué en su cuenta de X.

Igualmente, tras esto aseguró que en momentos tan críticos, Colombia necesitaba serenidad, responsabilidad y voluntad política para construir puentes de entendimiento. “Hoy más que nunca debemos defender los espacios de diálogo y avanzar hacia la unidad entre los pueblos”, dijo.

En medio de la crisis, se cree que, además de las afectaciones de carácter humanitario y la urgencia de la intervención por parte del gobierno y sus instituciones, este hecho pueda marcar una división en las comunidades indígenas de cara a las próximas elecciones, que serán en menos de 10 días, pues, contrario a lo que se creía y como ha sucedido con otro tipo de comunidades que se agrupan ideológicamente, las comunidades ancestrales han mostrado una fragmentación que podría pasar una factura.

(EN VIDEO) Gobierno anunció misión humanitaria en Cauca tras enfrentamientos entre comunidades Misak y Nasa